1994年の日本 （1994ねんのにほん）では、 1994年 （ 平成 6年）の 日本 の 出来事 ・ 流行 ・世相などについてまとめる。 他の紀年法 日本では、 西暦 の他にも以下の 紀年法 を使用している。 なお、以下の紀年法は西暦と 月日 が一致している。 元号 平成 6年 神武天皇即位紀元 皇紀2654年 干支 甲戌 （きのえ いぬ） 在職者 天皇: 明仁 内閣総理大臣 : 細川護熙 （ 日本新党 ） 4月28日から 羽田孜 （ 新生党 ） 6月30日から 村山富市 （ 日本社会党 ） 内閣官房長官 : 武村正義 （ 新党さきがけ ） 4月28日から 熊谷弘 （ 新生党 ） 6月30日から 五十嵐広三 （ 日本社会党 ） 最高裁判所長官: 草場良八
ㄧ直趴在缸底的不要（異形、恐龍) 以下為目前口袋名單、圖片皆取自維基 1.剛果扯旗*5 之前去魚中魚看到群游很漂亮， 但兩呎缸好像會太小？ 2.雷龍*1 大學有養過，養了兩年 換水時上蓋留了小縫縫 隔天起床就變魚乾了… 3.棋盤短鯛一對 也是很漂亮但好像比較適合養在草缸 不然魚缸很空 想問一下還有什麼推薦的魚種嗎？ 或是有什麼意見歡迎多多指教! ! 請益 推薦 魚類 水族 3 ・ 留言 42 文章資訊 你可能感興趣的文章 #分享 鬥魚分享 心情 3 ・ 留言 1 #分享 純分享海水魚 心情 4 ・ 留言 4 今天換水後母魚開始躁動+鰓和嘴巴動很快，覺得不太正常，想請教有什麼問題嗎？ （加上魚的上魚鰭旁有傷口，昨天不知道怎麼弄的） 心情 1 ・ 留言 6 #請益 天鵝魚背鰭變色
買樓 或 租樓 ，最好都是揀向南樓？ 到底道理何在？ 我們常聽到不少人講，「千金難買向南樓」。 其實，向南樓的吸引之處，可以用科學化去解釋。 據香港天文台專家的說法，冬季太陽總是在南面。 「向南樓」容許陽光曬進屋內，令其溫暖起來。 相反，在夏季太陽差不多在香港上空。 接近夏至 (6月21日)時，太陽更會移至我們稍北位置，「向北樓」因陽光曬進便較為熱。 同時，由於香港地理上位處北半球，冬季時太陽偏向南方，單位的主要窗戶向南，溫暖陽光就較易入屋，令室內較其他坐向的單位溫暖。 相反在夏季，中午陽光最猛烈時，陽光方向與向南的窗戶接近平行，直射室內的時間相對較少；而且，有南面海洋的夏季季候風吹來，打開窗戶，室內自自然然就會通爽，形成「冬暖夏涼」的格局。 如何正確計算單位座向？
北京是直辖市，直辖市属于省级行政单位，是直属中央政府管理的省级行政单位。 成立直辖市主要要具备以下条件： 1、明显的区位优势和经济政治优势，在国内主要城市中经济体量靠前，直辖后能够辐射，带动整个地区的经济的发展，且应与原有直辖市保持一定距离，例如原省属时期的重庆市为计划单列市，国内政治经济地位较为突出。 2、人口不少于200万人，且是所在区域最大的城市，因为密度人口是地区经济发展的基础。 3、非省会城市优先考虑，且城市和人口规模经济体量综合实力等超越所在省省会城市，长期居省内第一位置。 4、省会直辖后本省它城有能力肩负省会职责。 5、有一定的经济基础，至少达到自足水平，便于往后政府调控。 6、尽量不破坏所在省的行政版图。
日本大学 日本大学 （にほんだいがく、 英語: Nihon University ）は、 日本 の 私立大学 。 東京都 千代田区 に本部を置く 学校法人日本大学 によって運営されている。 略称 は 日大 （にちだい）。 全ての 学部 ・ 大学院 研究科 が 単科大学 のようにそれぞれ独立した キャンパス を有しており [注釈 2] 、単一の大学としては日本最大規模である。 概説 大学全体 日本最大の規模を有する [2] 私立 総合大学 であり 旧制大学 である。 2021年3月現在での卒業生総数1,215,371人 [3] 、2022年5月1日現在での学生数74,112人 [4] も日本の大学全体で第1位である [5] 。
五行，也叫 五行學説 ，是 認識世界 的基本方式， [5] 五行的意義包含藉着陰陽演變過程的五種基本動態：金（代表斂聚）、木（代表曲直）、水（代表浸潤）、火（代表炎熱）、土（代表生化）。 中國哲學家用五行理論來説明世界萬物的形成及其相互關係。 中文名 五行 外文名 Five Elements 記載典籍 《 尚書 》 基本元素 水、火、木、金、土 理論系統 萬物的形成及其相互關係 應用範圍 哲學、中醫學、占卜算命、曆法等 應用學科 中醫藥學；中醫基礎理論 目錄 1 簡介 2 地支五行 3 學説應用 4 歷史淵源 5 理論基礎 五行 簡介
顏色列表. 此列表僅列出常見的色彩，色彩的多樣性使得在實際上難以全部列舉或命名。 另外由於各種顯示器在未經校正前有色差存在，因此以下的色彩呈現僅供參考。
二、什么是食神格. 所谓食神格就是月令（月支）本气为食神，四柱天干又有食神透出，即可称为食神格。. 如日主为甲木，月令为巳，巳之本气"丙"为日主之食神，四柱天干中又见丙，即为食神格。. 如果月令或月支为食神的话，那么四柱八字内见十神中的财 ...
（莊周創作的文章） 本篇的中心在於討論人的精神世界，應該怎樣反映宇宙萬物的本原觀念和一體 性觀念 。 莊子在本篇裏所説的"德"，並非通常理解的道德或者德行，而是指一種心態。 莊子認為宇宙萬物均源於"道"，而萬事萬物儘管千差萬別，歸根到底又都渾然為一，從這兩點出發，體現在人的觀念形態上便應是"忘形"與"忘情"。 所謂"忘形"就是物我俱化，死生同一；所謂"忘情"就是不存在寵辱、貴賤、好惡、是非。 這種"忘形"與"忘情"的 精神狀態 就是莊子筆下的"德"。 "充"指充實，"符"則是證驗的意思。
1994年9月
